ОБЩЕСТВО,
ПОЛИТИКА, ЭКОНОМИКА
Редакционная:
О
портале
Мы живем в неспокойное время. Геополитические
разломы не менее страшны, чем землетрясения. Но если невозможно
изменить объективный ход вещей, хотя бы и творимый человеческими
руками, то, по крайней мере, надо его предвидеть и уметь свести
к минимуму вероятный ущерб, а то извлечь и нечто положительное для
себя. Читать
дальше>>
Глобализация
«Русско-турецкий
договор 16 марта 1921 года. Новые версии в значении региональной
политики в жанре политического памфлета"
Русско-турецкий договор 1921 года, известный больше как
"Московский", в силу остроты политического содержания в советское
время и последующие годы оставался одним из наименее исследованных
историками и политологами международных документов. Значение договора
в ракурсе советских, а позже армянских и российских, а также
армяно-российских совместных внешнеполитических интересов
сопоставимо с Брестским договором или проблемой Южнокурильских
островов, а в эмоциональном звучании - с вопросом о принадлежности
Аляски и Крымского полуострова.
Читать дальше>>
Сбросим путы договора
Армен МАНВЕЛЯН,
ЗАКОНОМЕРНОСТИ,
которых не удалось избежать никому
XX век вошел в историю армянского народа как эпоха, которую можно
охарактеризовать лишь с применением слова "самый": самый
разрушительный, самый кровопролитный, и в то же время самый
созидательный, век наибольших побед. В течение всего лишь одного
столетия целый народ оказался на грани физического уничтожения, но в
то же время сумел дважды создать независимую государственность.
Читать
дальше>>
Почему христианские страны открыто нарушают
принципы христианской этики в сфере финансов?
Сегодня стало достаточно очевидно, что одной невидимой руки рынка
совершенно недостаточно для организации экономической жизни. Все
чаще и чаще обсуждается вопрос о том, что в сфере хозяйствования
необходим возврат к этическим началам.
Читать дальше>> |
НАЦИОНАЛЬНАЯ
ИДЕОЛОГИЯ И МИРОВАЯ КУЛЬТУРА
Виген Оганян,
«МИССИЯ СЛАВЫ»
Мировая история началась тогда, когда человек осознал неотвратимость смерти. Не
желая возвращаться в небытие, он сложил сказания о Том свете и задумался о
смысле жизни на Этом. Продолжительность споров и многообразие мнений на этот
счет понятны: точно объяснить смысл жизни может тот, кто для чего-то и создал
человека. Сам же человек по собственному желанию может лишь умереть, а не
родиться. Но главный его инстинкт – самосохранения – питает волю к жизни, и, не
всегда понимая – для чего, он всегда желает жить. Это «нравственно, потому что
естественно». Но ведь и смерть естественна? Смотря какая.
Читать дальше>>
Устян А.Р.,
НЕОВИЗАНТИЗМ КАК ЕВРАЗИЙСКАЯ ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ
СТРАТЕГИЯ И РАЗВИТИЕ «АРМЯНСКОЙ ОЙКУМЕНЫ» В XXI ВЕКЕ
«Армянская Ойкумена» (АО) сегодня нуждается в геополитической
концепции развития, которая бы определяла
фундаментальные стратегические приоритеты и задавала
бы определенные ориентиры в этом сложном, постоянно
меняющемся мире, в котором живет сегодня «Армянская
ойкумена». Поэтому основное внимание необходимо уделить
анализу и современному переосмыслению византийской
концепции как одной из наиболее перспективных идейных
основ «внешней политики» АО в ее евразийском
геополитическом измерении. Модель
византийско-евразийской концепции теснейшим образом
связана с геополитикой.
Читать
дальше>>
Ной
|
|
|
НОВЫЕ КНИГИ ИЗ АРМЕНИИ
Смотреть
дальше>>
|
ИСТОРИЯ
ВАХУШТИ БАГРАТИОНИ,
История царства грузинского
11-й Манучар, правил 11 лет.
Тогда привели месхи из Еревана сына его, Манучара, по велению
султана и посадили атабагом. Сей Манучар занял принадлежащее отцу
своему. Во время его [правления] пришел господарь Теймураз [и
Манучар его] поселил в Олтиси.
Читать
дальше>>
The Penitence
of Adam
Предлагаемый библейский текст «Покаяние Адама» на английском языке
является ранней версией, до переводов библии на греческий и
латинский языки. Он сохранился на грабаре в книгохранилище
Армянского Патриархата в Иерусалиме и в Матенадаране (Ереван).
Читать
дальшe>>
Истоки Библии
Наскальные
рисунки Армянского нагорья являются первоисточниками армянских,
египетских, индийских и хеттских идеограмм (иероглифов)
Комплексы наскальных рисунков, обнаруженных на территории Армянского
нагорья и в самой Армении, отличаются друг от друга почти в той же
степени и в несколько в меньшем масштабе, "диапазоне" в какой
отличаются сами языковые диалекты армян, проживающих в различных
местностях и регионах Армении, а также диапазоны их психических
особенностей.
Читать дальше>>
|
* *
*
История царства грузинского
НОВЫЕ КНИГИ
The Penitence of Adam
Наскальные рисунки Армянского нагорья являются первоисточниками
армянских, египетских, индийских и хеттских идеограмм (иероглифов)
* * *
|
ОБРАЗОВАНИЕ
Айвазян А.,
Система ценностей армянского воина
В 384 г. спарапет Манвел Мамиконян на смертном одре, передавая
своему сыну Арташиру "власть танутэра и должность
полководца-спарапета", наказывал ему: "С радостью прими смерть за
Страну Армянскую, подобно твоим храбрым предкам" (Павстос Бузанд,
"История Армении", Ереван, 1953, перевод М. Геворкяна, книга 5, гл.
44).
Читать
дальше>>
Не сдаваться
|
ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ
Типология начальников
Существует несколько типов шефов; общаясь с ними по определенным
правилам, вы можете избежать многих недоразумений и продвинуться
вперед по служебной лестнице. Предлагаем вашему вниманию типологию
шефов и советы по правильному обращению с ними.
Читать
дальше>> |
АФОРИЗМЫ ВЫПУСКА
УСТЯН А. Р.
ВЫСКАЗЫВАНИЯ ВИДНЫХ ВИЗАНТИЙСКИХ МЫСЛИ-ТЕЛЕЙ (многие из
которых были армянами по происхождению)
«Политика натравливания «одних против других»
составляет основную сущность тирании (деспотизма), которая,
безусловно, идёт во вред и на подрыв государства».
«Политика, не отвечающая интересам превалирующей религиозной
общности, есть прямая угроза государству».
«Воля государя является неписаным законом и требует к, себе
ответственного отношения».
«Царь, самовластно и деспотически распоряжающийся жизнью и
смертью своих подданных руководствуясь при этом лишь
собственными желаниями, есть нарушитель закона, как преступающий
его и не оправдывающий меру ответственности».
«Тиран, опирающийся лишь на свои чувства, не
может быть хорошим политиком».
(Григорий Назианзин, византийский «политолог» IV века).
Читать
дальше>>
|
Адрес редакции
angrig@hotmail.com
Выпуски также распространяются
в режиме бесплатной мэйловой рассылки. Для получения просим сообщить в
редакцию адрес своей e-mail почты.
Сайт создан в системе uCoz |
